在针道盛行的宋代，针灸大夫们就凭借自己的经验和自己对针灸医学书籍的理解给病人看病扎针，这时在全国范围内出现了大量的误诊病例。

　　怎么办？宋仁宗赵祯接到大臣关于针灸误诊的奏折，非常头疼。zui终，宋仁宗意识到只有制定一个新的针灸经穴的国家标准，才能杜绝误诊的发生。1023年，宋仁宗颁布诏令对针灸医学专著重新进行校对整理。公元1026年，宋代的医学家王惟一开始组织校订古代针灸学的著作。不久，他就完成了新的针灸经穴国家标准——《新铸铜人腧穴针灸图经》。宋仁宗认为光有医书不够，还应该有实验道具，于是下令医官院“创铸铜人为式”。1027年，两尊针灸铜人铸成了。针灸铜人铸成时正值宋天圣五年，所以这两尊铜人又被称为宋天圣针灸铜人。天圣针灸铜人铸成后，被北宋朝廷视为国宝，周边国家也将天圣针灸铜人视为奇异之物。

　　针灸铜人的原型是一个青年男子，身高1.73米左右，其一直保持立正的姿势，两手平伸，掌心向前。被铸成前后两部分，利用特制的插头可以进行拆卸组合，体现了当时高水平的人体美学和铸造工艺。铜人标有354个穴位名称，所有穴位都凿穿小孔。

　　zui神奇的是，铜人的身体里有木雕的五脏六腑和骨骼，这些体内的脏腑器官被工匠们雕刻得栩栩如生，因此针灸铜人不仅应用于针灸学，同时也可用于解剖教学，这比西方的解剖医学早了近800年。针灸图经和针灸铜人是不可分割的一个整体，只有按照针灸图经上的穴位说明才能“读懂”针灸铜人，为了将针灸图经长久地保存，王惟一命人将针灸图经刻在十几块巨大的石碑上。

　　“针灸铜人铸成后，*尊放在宋朝的医官院，用于学医者观摩练习；第二尊被放置在东京（今河南开封）大相国寺的仁济殿。”南京博物院文保所专家万俐说。

　　说到天圣针灸铜人zui神奇的功用，还在于它是医学考试的道具，学医者只有在针灸铜人上考试过关，才有资格结业，拿到上岗证书。针灸铜人作为考试道具，前后使用了100年。

　　古人是如何利用铜人考试的呢？有的史书记载，考试的时候，会有专人在铜人上涂满黄蜡，黄蜡封住了各个穴位，让考生看不见具体的穴位，只有靠平时的功底扎针，一针下去，如果穴位扎准了，就会针入汞出，也就是铜人身体内的水银会流出来，扎错了，就不会有汞流出。

　　那么传说中的“针入汞出”，是不是真的？针灸铜人真有如此神奇？对于“针入汞出”的说法，学术界至今还有争论，有专家认为这是不可能的事，但也有专家认为这应该是真的。金陵“神针王”王宁生就赞同“针入汞出”的说法，他说，考试之前，在铜人里灌入满满的水银，考生用的针比较粗，一针扎进去，如果穴位准确，力道足够，在压力的作用下，水银确实会流出来，但并不多，应该是流出一点点就止住了。不然让考生碰到，那是有毒的。

　　万俐对此有不同的观点。他认为确切地说，应该是“针入水出”。“考试时，老师用布把学生的眼睛蒙起来，然后报一个穴位，学生如果扎对了，小孔就冒出水来；这样，老师接连

　　报5个穴位，如果学生全扎对了，那么他就过关了。”

　　万俐甚至揭开了为何天圣针灸铜人能够使用百年而里面的水不会枯竭的秘密：宋代的针灸铜人是双层的，夹层里可以注水。“铜人可以分为上下两节，中间缠着腰带，其实是掩盖了拼接的缝隙，而发髻也有玄机，中间就隐藏着注水的孔。”